Полтавську етнологиню звинувачують у плагіаті: позиції сторін

1. >
2. Суспільство >
3. Полтавську етнологиню звинувачують у плагіаті: позиції сторін

Олена Щербань. Фото з соціальної мережі

Етнологиню Олену Щербань із Опішні що на Полтавщині звинувачують у науковому плагіаті та присвоєнні собі наукових ступенів (за посиланням повний текст статті, в якій описані приклади нібито псевдонауковості етнологині). 

Така інформація нещодавно з'явилася на сайті, створеному для виявлення псевдонауковців, публікацій, в яких нефахово висвітлено проблеми керамології, гончарства. На цьому ресурсі є рейтинг «горе-науковців», і очолює цей список Олена Щербань.

– У зв′язку з розгортанням першого українського дисертаційного керамґейту, пов′язаного із очікуваним захистом докторської дисертації докторанта кафедри музеє­знавства та пам’яткознавства Харківської державної ака­демії культури Олени  Щербань, з′явилася шокуюча інформація про фальсифікаційні здібності псевдовченого. Для створення вигаданого іміджу видатного академічного науковця зазначена особа не гребує відвертим обманом та поширенням у соціальних мережах, засобах масової інформації, наукових і популярних виданнях неправдивої інформації про свої наукові подвиги й досягнення, у тому числі й у докторській монографії «Глиняний посуд в народній культурі харчування українців Наддніпрянщини (друга половина ХІХ – початок ХХІ століття)», – йдеться на сайті.

У статті піддають сумніву вчене звання Олени як старшого наукового співробітника, доцента, члена Вченої ради Інституту керамології − відділення Інституту народознавства НАН України. Звинувачення досить серйозні, сам скандал набув публічного характеру, оскільки пані Щербань часто виступає експерткою у ЗМІ.

До речі, скандальна стаття про Олену Щербань, а точніше, частина, є на сайті Національного музею-заповідника українського гончарства, що в Опішні. Публікація містить назву статті і фото, тексту немає. А от на сторінці музею-заповідника є і стаття, і, вочевидь, позиція самого закладу. Ми попрохали прес-службу закладу про коментар, замість нього журналістці порадили звернутися до представниці сайту, на якому йдеться про нібито плагіат та несправжність діяльності пані Щербань. На цьому сайті вказана контатна особа, Світлана Пругло, співробітниця ініормаційної служби НМЗУГ в Опішному. За вказаним телефоном вирішили дізнатися подробиці щодо звинувачень у бік Олени Щербань, яка позиціонує себе як українська керамолог, етнолог, етнограф, краєзнавець, історик, майстриня української традиційної ляльки-мотанки (і має музей ляльки), популяризатор українського традиційного мистецтва, голова Опішнянського осередку майстрів народної творчості. Замість Світлани Пругло говорила інша людина.

Заступниця директора Національного музею-заповідника гончарства з культурно-освітньої роботи Тетяна Литвиненко у телефонній розмові підтвердила журналістці скандальну інформацію про Олену Щербань. Проте була небагатослівною.

– У статті, я думаю, все вказано, читайте статтю. Не можу нічого коментувати. І ніхто вам не прокоментує, в статті все описано. Не я розміщувала цю статтю, ми шукаємо якісь публікації, новинки, «викидаємо» в себе на сайті те, що стосується гончарства, керамічного мистецтва. 

Ще більше небагатослівною виявилася і сама героїня допису. Олена Щербань у коментарі  журналістці назвала статтю про себе анонімкою та відмовилася коментувати ситуацію.

Автор: Надія Кучер

• #новини Полтави